Mucada a Sineu (2010)
La mucada ha arribat a la seva setena edició. Una festa de nova fornada, sense cap tipus de lligam clar al poble, però amb unes ganes de quedar-se que fan caure de cul.
Tota la mucada gira al voltant de la contarella del Muc del Puig de Reich i la competició d'estirada de corda entre els diferents puigs (el de Nofre i el de Reich) en el temps en que Jaume I voltava per Mallorca (matant als que xerraven "llemosí" *cofff*coff*). Diuen que si dones tres voltes al Puig amb la boca plena d'oli sortirà el Muc i duran al invocador a un gran tresor amagat per aquelles contrades.
La festa l'han coberta d'actes que van des de la peregrinació al Puig de Reich, la crida al Muc, l'arribada al ajuntament amb carro triomfal, la volta per el poble, el "encuentro", el Jaleo, etc. Actes que no varen sorgir tot d'una si no que varen anar afegint a partir de la festa inicial. Tota la festa és, si fa no fa, una ridiculització (o una sàtira) de moltes de les festes més tradicionals que ens podem trobar per les nostres terres. No cal tenir molta vista per veure les diferents festes allà reflectides. Només cal que tothom s'ho prengui a broma, només faltaria que hi hagués problemes per tot això.
Enguany, a més de tots els actes habituals, s'ha contat amb la presencia de la "follera matxó". La "follera" ha estat l'encarregada de realitzar el pregó de festes donant el sus oficial a la festa i fent començar el cercavila festiu per dintre del poble. A partir d'aquest moment han començat tots els actes protocolaris. L'encuentro, l'aparició dels personatges més significatius, la baixada ensabonada, el Jaleo, l'aparició del Home del mé, etc... Per finalitzar s'han realitzat els "jocs del Pla" que han servit per fer la tria de les persones que representaran a les figures principals de la festa. Aquests jocs, per mi, han resultat el més significatiu de tota la festa perquè és on s'ha demostrat que la gent te ganes de que la festa continuï. Veure com les persones guanyadores ploraven d'emoció al saber-se que ells representarien els personatges els propers anys crec que és el millor símptoma de que la festa, per ara, seguira viva.
I què no és guapo això?
Popularity: 38% [?]
Cavallitos, o cavallets, de Vilafranca.
A l'hora de crear una festa la majoria de gent te dues opcions. O crear una de nova (ja sigui copiant o creant de zero cadascun dels actes) o mirar de recuperar qualcuna que se feia antigament al lloc. En el cas dels Cavallets de Vilafranca, la vila ha optat per recuperar un ball que, durant dos anys, se va ballar a la vila.
Sembla ser que el ball va ser "creat" per una docent, a l'escola de monges de la vila, poc després del 40 per entretenir als infants i fer qualque cosa més al més pur estil "cossier". La dansa està formada per 7 al·lots i una al·lota, vestits amb una roba que ens recorda als vestidets de pagès (ells, d'un temps; ella amb el típic i tòpic vestit de pagesa) i coronats (se pot dir coronat) per un capell de palla, amb una ala alçada, plomes, i flors.
El ball, en si, te tres parts que se succeeixen augmentat la vistositat i la velocitat del ball de manera progressiva acabant d'una manera força vitenca i agradable a la vista. Tot i així encara queda comentar la música que l'acompanya, creada/arranjada per un xeremier resident a Vilafranca, en Florit, que ha adaptat el "jo i un Pastor" als temps que corren.
El resultat (plàstic) de la recuperació el teniu amb les imatges i vídeos que acompanyen aquest text. Per saber el resultat real de la recuperació hauríem de xerrar amb la gent de Vilafranca. Cadascú decidirà si, realment, ha estat una bona pensada recuperar aquest ball que va desaparèixer poc després de crear-se. De totes maneres nosaltres podem opinar el que ens vengui en gana, els que realment triaran si això tira o no endavant seran els propis vilafranquers que en els anys que venen a partir d'aquest triaran si volen, o no, seguir endavant amb aquest curiós ball.
Amb els "cavallitos" ja queda tancada el que me quedava per comentar de les dues estrenes. Per molts anys cavallets, si els Vilafranquers volen, es clar. O no es vera?
Popularity: 25% [?]
Moretons de Manacor
Quasi com a preludi de Fires i Festes els Moretons de Manacor surten a ballar per els carrers de Manacor i enguany, celebrant els 25 anys de la "recuperació", no va ser cap excepció.
La dansa dels moretons és una d'aquestes danses un tant oblidades (o obviades) dels mitjans de comunicació. Ni un desplegament de IB3 per mostrar-ho en directe ni centenars de càmeres de fotografia enviades pels Diaris (com en el cas del Firó), ni tan sols els de Callejeros Fiesteros volgueren assistir a la festa per acompanyar als infants en la seva volta per Manacor. Els Moretons, no sense una tristor visible a les seves cares *cof.. cof* , varen acceptar dignament ser acompanyats únicament acompanyats per els Gegants, capgrossos i l'Alicorn de l'Associació Cultural de Santo domingo i tots aquells curiosos i seguidors que volgueren gaudir dels seus balls.
D'on surten?
Sembla què la teoria més acceptada és aquesta[1] :
[...] la vestimenta i el nom de Moretons representarien simbòlicament el triomf de la Immaculada fins a tal punt que els dansaires (figurant la religió musulmana, que mai no ha acceptat la figura de la Mare de Déu) es rendeixen i la celebren.
Els Moretons és una dansa relativament "moderna" (del segle XIX), malgrat que se diu que foren introduïts a Manacor molt anteriorment, que disposen de balls diferents. Alguna d'elles molt antiga i d'altres afegides recentment. El ball, a mode general, consisteix en 6 infants, vestits de "moretons" dansant al voltant d'un infant (a la majoria de balls però no a tots) caracteritzant a Santo Domingo.
El vestit dels Moretons, segons el seu reglament, és així :
Els Moretons vestiran camisa beig màniga curta amb cintes
groges i vermelles fins al puny. Una faldeta que les cobreix
fins al genolls, calçons curts i amples fins al genolls, calces
blanques amb cintes entrunyellades per les cames,
espardenyes vermelles i grogues el turbant o la corona
vermella i groga rematada amb la mitja lluna moruna i cintes
també vermelles i gorges a la part posterior, macetes de fusta
als genolls, panxa i mans.
Mentre que el de Santo Domingo és :
[...]anirà vestit amb l hàbit de Dominicà i la capa [...]
El ball consisteix en una serie de moviments entre els diferents moretons acompanyats per el cops amb les macetes de fusta seguint el ritme de la música.
I bé?
Malgrat sigui un ball un tant curiós i força tradicional no vos penseu què és seguit per molta gent. El seu públic majoritari són infants petits i els seus pares però sense fer un quòrum molt gran. No arriba al nivell dels Nanets però no deixa d'aplegar poca gent si ho comparam amb altres danses.
[*] Les fotos i vídeo son fets amb una Canon 5dM2 i un 24-105L f4.
[1] El ball dels Moretons; descripció, origen i història. Albert Carvajal Mesquida, Joan Lliteres Vives i Antoni Gomila Grimalt .Edita: A.V.V. des Convent, es Tren, es Centre i s’Antigor
Popularity: 14% [?]
Preparant la setmana
Aquest cap de setmana ha estat un cap de setmana intens en actes relacionats amb la cultura popular d'arrel tradicional a Mallorca. Cossiers i Moretons a Manacor, Trobada de Xeremiers i Gaiters a Ciutat, en Miquel Gil a Petra, "fira medieval" a Sineu...
Tot plegat una serie d'actes on, en el cas que se tingui un poc de vida privada, assistir-hi a tots, amb 'bones' pràctiques, és impossible.
A mode de tast vos deixo un moment dels Cossiers de Manacor, ballant l'oferta dintre l'església. Al llarg d'aquesta setmana aniré afegint coses sobre Cossiers, Moretons, Fires i Festes de Manacor i d'altres. Tot és tenir temps de "revelar" les fotos i posar en ordre les notes.
Si qualcú vol col·laborar amb qualque acte d'aquests que s'han realitzat aquesta setmana que no dubti en contactar amb mi.
Popularity: 5% [?]
Arriba la Setmana Santa
Arriba la Setmana Santa i molta gent ja te el cap posat en ella, pensant en els dies meravellosos què podran gaudir ja sia per la festa, o per la seva significació religiosa. Palma ho nota. Batallons de l'Imserso prenen els seus carrers saquejant botigues i monuments, diogenitzant[*] amb tota mostra gratuïta que troben per el mig. Companyies d'estrangers, alguns amb roba d'estiu, afegeixen exotisme al parlar foraster dels carrers. Els forns comencen a escalfar l'ambient només pensant en les tones de panades que se enfornaran aquests dies.
A la Jaia Quaresma, que només trobam ja penjada a les escoles i poques bandes més (un dels llocs on encara fan bona festa cada cop que la "jaia" per el peu és a Maó gràcies als Gegants de Maó) ja li queda res per quedar-se fora cames, xapar-la en trossos i poder-la llençar al foc per celebrar que acaba la temporada de dejuni.
El més interessant és que podem trobar imatges tan curioses les següents on, al bell mig de Ciutat, trobam gent "assajant" per carregar a les seves espatlles les diferents imatges de les esglésies sense que ningú els hi faci pràcticament cas. Tot el contrari del que passarà d'aquí un parell de dies.
El que estava més preocupat per la feina que feia tota aquesta gent era un infant què passejava amb la família què, al veure el què carregaven a les espatlles, va demanar a la mare :
- "On s'enduen aquest llit tan gran? Estan canviant de casa? Per què no criden a la grua?"
[1] Se pot dir aquesta paraula?
[**] Les fotos son fetes meves amb una Canon 5dMII.
Popularity: 1% [?]
Glosadors a la Fira de les Illes Balears (2010)
I deia així[**] :
Si per Washington grates
ja es cosa positiva
podrem fer comitiva
per esperar en Matas.
La d'ahir va ser una jornada per recordar en el món del Glosat. Amb tots els temes sobre corrupció damunt la taula, amb Munar inclosa, Mateu Mates 'Xurí' i Antònia Nicolau 'Pipiu' donaren branca, des dels primers versos que sortiren de les seves boques, fins que la jornada se donà per acabada. La gent, amb una mitja d'edat molt elevada per desgràcia, fruí de valent. Si fos vera que piten les orelles quan qualcú xerra d'hom tots els imputats per els casos de corrupció se les deuen haver tallades després de la jornada d'ahir. Però no només hi va haver política. El sexe (l'altra gran tema) també se va tocar d'una manera molt subtil. Així la glosada, se pot considerar redona?
No cal oblidar els Eïvisencs. Ells obriren la la jornada però el seu pas fou una mica més discret. Sense improvisar, cantant les seves cançons, varen apropar un art per molts desconeguts a la gent que se reuní per veurer-los.
Espero que tot junt vos hagi fet servei.
[**] La glosa crec que va ser una cosa similar al que he posat. ![]()
[*] Tant vídeos com fotos estan fets per mi.
Popularity: 1% [?]
AtiarFoc 2010. Cinc fotografies (I)
Cinc instantànies de l'AtiarFoc 2010. Poc a poc les anem treguent..
[*] Totes fetes amb una Canon 5dmII i 24-105 f4 L (el dia que tengui el 2,4...) ![]()
[**] I tenc les del cossiers en espera. Ai, ai... :'(
Popularity: 6% [?]
Vilaweb tambè m’agafa fotografies…
... i no posa ni un trist enllaç a la "foto" original o al blog. Allà està, la pobreta, aferrada a un text sobre dimonis, correfocs i normatives...
Vilaweb :
I aquí l'apunt original, del blog, on va sortir la foto per primer cop
I ara? Els hi faig un "toc"?
(*) Gràcies, Binari, per l'avís.
Popularity: 4% [?]
Brams2010. Els Brams la inicien a Palma.
Aprofitant la celebració del 31D (Diada de Mallorca) Brams2010 s'adelantaren 2 dies a la data pactada per el re-naixement de la criatura i empraren la "Plaça dels Patins" de ciutat com a gran incubadora.
Malgrat faltar-li una espitjada i patir algun que altra problema tècnic molt puntual el concert va ser superb. Tema rera tema la gent congregada a la plaça per veurer-los va fruir com infants petits (uns més que altres). La veritat, el vaig disfrutar tant que me costa escriure qualque cosa sobre ell[1] i millor deixar un parell d'imatges que el fàcin evocar.
[*] Totes les fotos són fetes amb una Canon 5d Mark 2.
[1] (tal volta és la falta de son també)
Popularity: 2% [?]






























